Gernika, 1985. Igor Bragado es arquitecto, profesor de arquitectura, escritor y co-director de la oficina de diseño Common Accounts.
Su obra se enfoca en el impacto urbano de industria de la belleza, el culto al cuerpo, la muerte, y el vlogging. Common Accounts ha sido finalista para dirigir el pabellón de Canadá en la Bienal de Arquitectura de Venecia de 2020 y tiene obras en construcción en Shanghai, Seúl y Toronto. Bragado ha sido profesor de la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Cornell y la Cooper Union en Nueva York, y ha impartido conferencias en universidades como Columbia, Harvard y Princeton. Su obra se ha expuesto en las Bienales de Arquitectura de Estambul, Seúl y España, y en museos y galerías de arte en Los Ángeles y Toronto. Más recientemente el Museo Nacional de Arte Contemporáneo de Seúl ha adquirido su obra para la colección permanente. Bragado ha contribuido periódicamente para la sección Babelia de El País y fue otorgado el Premio de Escritura 2017 del Design History Society en Londres, así como el Suzanne Kolarik Underwood Prize de la Universidad de Princeton.
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El luto de tu archivo. Músculo y eternidad
El cementerio y el mausoleo ya no son los espacios exclusivos para el luto. La llegada de las redes sociales hace poco más de una década ha alterado la esfera social del rito funerario, multiplicando los espacios a través de los cuales la muerte navega. Por otro lado, a la problemática de propiedad de la información personal en los medios digitales y el volumen con el que construimos diariamente un archivo virtual personal, se ha superpuesto una inédita responsabilidad ceremonial de la imagen del cuerpo.
Recientes casos de memorialización funeraria online a través de la práctica del fitness, han sacado a la superficie una relación (aquella entre el culto al cuerpo y los proyectos de eternalización) ya extensa históricamente, como da fe una larga casuística que va desde la práctica del atletismo en los funerales etruscos hasta el desarrollo de la cultura del fitness moderno como respuesta directa a la crisis existencial de la amenaza nuclear en los Estados Unidos. En este contexto, el primer encuentro significativo de Facebook con la muerte (propiciado por un culturista reclamando acceso al archivo digital de su hijo muerto) muestra el desplazamiento del espacio de luto a áreas como la sección de comentarios de las redes sociales, el gimnasio, y el músculo.
El proyecto para la Real Academia de Roma propone una rearticulación de las construcciones conmemorativas actuales para que operen simultáneamente en la esfera urbana y de las redes sociales. El pabellón pone en primer plano la capacidad ritual de las imágenes de cuerpos y su construcción como parte de un proyecto de eternalización y explora la forma en la que prácticas funerarias emergentes entienden el músculo como archivo. De forma más importante, se quiere retomar la noción de una muerte que, por su fragmentación y navegación en múltiples escalas y canales mediáticos, construye ciudad.
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