Madril, 1975. Arte Dramatikoko Goi Mailako Errege Eskolan Eszena eta Dramaturgiako Zuzendaritzako goi-tituluduna, 2001ean Nao d'Amores sortu zuen. Antzerki klasikotik, txotxongiloetatik eta antzinako musikatik iritsitako profesionalen taldea da, eta Erdi Aroko eta Errenazimentuko antzerkia eszenaratzeko ikerketa- eta prestakuntza-lanak egiten ditu.
Konpainia honekin hamalau ikuskizun estreinatu ditu, Barroko aurreko antzerkia ikuspegi garaikide batetik berreskuratzean mugarri direnak. Zuzendari independente gisa, askotariko testuak eszenaratu ditu, eta titulartasun publikoko erakundeentzat egindako lanak nabarmendu daitezke: RTVE, Teatro de la Zarzuela, Centro Dramático Nacional eta Compañía Nacional de Teatro Clásico. Mintegi eta kongresu ugaritan hizlari izan da, eta Europako eta Amerikako hainbat herrialdetan prestakuntza-tailerrak eman ditu. Ibilbide profesionalean zehar sari garrantzitsuak jaso izan ditu, San Quirceko Historia eta Arteko Errege Akademiako kide akademikoa da, eta honako hau Erroman Espainiako Errege Akademian egonaldia egiteko bigarren beka du.
Partekatu:
Italia eta Espainia leku pribilegiatuak dira herri-tradizioari lotutako antzerki-adierazpenak edo adierazpen parateatralak aztertzeko.Hemen, erritualtasunaren eta antzerkigintzaren arteko mugak urtu egiten dira, adierazpen eszeniko zirraragarriak eratuz.Antzerki primitiboenean murgiltzeko aukera ematen digun bide bat zabaldu zaigu aurrean, arte eszenikoak naturaz gaindikoari deitzeko errito moduan duen zentzua ulertarazten diguna, baina, aldi berean, gizarte batek bere burua aurkitzeko ezinbesteko gune bihurtzen dena.Erritu jentil eta kristauak, jada erabat turistikoa den jai handi bihurtzen direnak, galdutako edo agian amestutako mundu baten adierazle, arte eszenikoaren zentzu zaharrera eramaten gaituztenak.Eta txotxongiloa elementu magiko, totemiko handi gisa agertzen da bat-egiteen eta nahasmenduen panorama horretan, paradigma errealista zurrunez eta anakronismoez arduratu gabeko antzerki baten protagonista izateko, sinesgaiztasun posible guztiak metatzen dituen arte gisa.Zentzu kritikoa, satirikoa eta herrikoia hitzaren zentzurik onenean kondentsatzen duen tresna dramatikoa da, gaur egungo gure eszenak hain beharrezkoa duena.
Herri-tradizioaren esparruan sortutako antzerki-adierazpenak edo adierazpen parateatralak aztertzetik kontu garbi bat atera ahal izan dugu: identitate nazionalen inguruko aberri harrotasunez eta mezu apokaliptikoez harago, harritzekoa da elkarrengandik zeinen hurbil gauden.Italia eta Espainia bezain gertuko lotura historiko eta geografikoak dituzten herrialdeen dagokienez, tradizioak ia nahastu egiten dira.Horrenbestez, nire helburua ezin zen izan partekatutako antzerki-elementuen jabetza eta jatorri nazionala esleitzea, baizik eta elementu horiek islatzea, komentatzea, mirestea eta gure mundua ulertzeko modu komun bat islatzen duten bizikidetza-espazioak nolakoak diren ulertzea.
Ikuspuntu horrekin iritsi nintzen Erromara urtarrilean, abiapuntuko materialaren lehen ezagutza teoriko batekin hasten zen lan-egutegi estuarekin, eta berehala heldu nion Italiako hainbat tokitara eramango ninduen landa-lanari zegokion hurrengo faseari.Otsailean, Sardiniara joateko pribilegioa izan nuen, han tradizioko bost inauteri bikain dokumentatzeko:Su Battileddu (Lula), Mamuthonese Issohadores (Mamoiada), Maschera a Lenzolu (Aidomaggiore), Sa Sartiglia (Oristano) eta Don Conte (Ovodda)
Bidaia-programa zoragarri baten hasiera besterik ez zen izan, herri-erritualtasunean eta txotxongiloekin lotutako adierazpenetan antzerki tradizionaleko elementuek irauten zutela dokumentatzeko aukera emango zidana.Baina orduan, dokumentazioa besapean neramala Erromara itzuli nintzen unean, COVID-19ren aurkako neurriak hasi ziren ezartzen, eta lanaren plangintza praktiko hori zapuztu zidaten.Pandemiak proiektua birbideratzera behartu ninduen, eta material bibliografikoak nahiz formatu digitaleko dokumentuak eta grabazioak zehatz aztertzera.
Ondoren, 2021eko uztailean eta abuztuan, behin konfinamendu perimetrala altxatuta, errepidera itzuli ahal izan nintzen, antzerki-antropologiari lotutako proiektuaren zatia ordurako alde batera utzita, eta Italian txotxongilo tradizionalaren aldaerak iraun izana aztertzea izan nuen lan-ardatza. Napolitik Turinera, eta Siziliatik Esloveniako mugara, sekulako eskuzabaltasunez hartu ninduten titiriteroek eta arte familiek; beren antzoki eta tailerretan ordu luzez solasaldietan hitz eginez, herrialde hartan gainezka egiten duen indarrarekin kontserbatzen den ofizio historiko baten xehetasunak partekatu zituzten nirekin.
Etxera itzultzean, fase berri bat hasten zen, motxilan bueltan nekartzan material haiek guztiak oratzekoa, gero dokumentatutako eta bizitako esperientzien erakusgarri izango zen ikuskizun bat eraikitzeko.Azkenik, 2021eko maiatzean, entsegu prozesu luze eta gogor baten ondoren, Nao d'amores talde artistikoak Espainian eta Erromako Espainiako Akademian Andanzas de don Cristóbal Polichinela estreinatzea lortu zuen.